一、冬季润燥蜂蜜最好 品质尚需细心比较(论文文献综述)
李青[1](2021)在《现代性视角下美国非正式科学教育发展研究》文中提出非正式科学教育为人类社会现代化进程培育了具备科学素养和理性精神的现代公民,以教育的现代化彰显人的主体性和科学理性,最终指向人的现代性。但当前,我国非正式科学教育却面临制度、观念和方法等因素制约而无法对接社会转型需要。美国非正式科学教育的良性发展,为美国社会现代化转型培育了具有自主意识和理性精神的科学公民,有力地推动科学与社会的融动互进。美国社会现代化诉求是如何借助非正式科学教育渗透到民众心智中的,非正式科学教育在此过程中究竟扮演何种角色?研究以美国非正式科学教育发展历程为研究对象,试图揭示出美国社会现代性是如何体现并作用于美国非正式科学教育的发展过程。研究采用文献分析法、历史分析法、比较研究法等对美国非正式科学教育的发展历程进行系统化梳理。依托社会文化情境理论等,对美国非正式科学教育发展演进的文化、政治、经济、等社会情境进行剖析,揭示美国非正式科学教育发展演进与美国社会现代化转型的互动关系,剖析非正式科学教育是如何培育具有主体意识、科学素养和理性精神思维的科学公民来顺应社会现代化转型的。绪论部分主要交代选题的价值、相关学术动态、研究设计的依据以及研究对象的合理化界定,使研究对象明确、重点突出、思路清晰。第一章聚焦宗教神性裹挟下的非正式科学教育是如何培育虔诚信徒,培育神性社会所需的宗教价值观;第二章聚焦政治化的非正式科学教育,剖析非正式科学教育如何通过科学启蒙为新国家培育具有民族意识和政治素养的国家公民,践行为民主政治巩固民意的政治使命;第三章聚焦工业化时期非正式科学教育是如何回应社会形态跃迁和生产力解放诉求,并强调非正式科学教育塑造的技术理性及其极化对人性的异化;第四章转向对技术理性极化的利弊反思,以培育具备科学反思精神和批判意识的能动公民为目标,批判技术理性对整全人性的异化,并强调非正式科学教育需要渗透知识背后的方法、态度和价值观元素,推动公众理解科学的价值及潜在的风险;第五章则根植于后现代实践哲学下的追求个体解放和意识独立的时代诉求,强调非正式科学教育逐渐从服务宗教、政治、经济和文化意识的姿态回归到追求个体自主意识的理性精神的本真使命,强调教育的实践性、情境性和交互对话性,以主体间性思维审视传播主体和公众间的互动关系,倡导公众在交流对话中加深对科学的认知,塑造具有整全理性的科学公民。研究认为,美国非正式科学教育的发展经历了从科学大众走化向大众科学化的历程,即逐渐从外在于人的工具的现代性形态转向回归人性本体的后现代性形态。教育目的从“外在的目的”转向“本体的目的”;教育内容从“有序的科学”转向“跨界的科学”;实施模式从“单向的灌输”转向“双向的交互”,体现出一种从“依附性发展”转向“批判性发展”的态势。研究指出,美国文化传统、资本主义精神和分权自治体制是影响美国非正式科学教育发展的因素。目标与内容明晰、实施模式多元、广受社会支持和重视成效评估是其实践经验。最终在把握我国非正式科学教育面临的理念、经费、人员、制度和评估困境的基础上,提出我国非正式科学教育良性发展的路径:根植我国科学教育发展历史与现实,正确处理文化差异与非正式科学教育发展的辩证关系;营造适切非正式科学教育良性发展的生态环境,提升其制度体系完善性和民主参与的文化生态;聚焦专业性人才培养,加强非正式科学教育的专业人才培养质量;重视家庭情境中的科学知识传递,弥补家庭科学教育的缺失;关切非正式科学教育成效评价,健全其的成效测评体系。我国非正式科学教育发展需要理性反思美国经验的适切性,思考“自上而下”与“自下而上”模式的互鉴可能;检视整体迈向“公众参与科学”阶段是否冒进;探索非正式科学教育“情境断裂”的缝合思路。
张苗[2](2021)在《野性反击:云南文山牛村苗药知识的生成与转化研究》文中研究说明
陈斌先[3](2020)在《憩园》文中进行了进一步梳理子1别墅群就在鞍子山下面,由一条柏油路连接到国道,到市区也就二十分钟的车程。鞍子山坳处有潭水。莫先生说,鞍子山实乃砚山,砚山有墨,汪着灵气。莫先生还说,无名天地之始,有名万物之母,砚山有名无名都是好去处。文璟住进别墅常请莫先生到家喝酒,莫先生进门喜蹚慢步,晃过客厅,才疾步奔向洗漱间。到了洗漱间门前方停下,笑吟吟说,去去风尘,稍候,稍候。莫先生说的去风尘,实际就是洗手净面,多数时候莫先生去风尘时间很久,文璟候在外面不放
张梦格[4](2018)在《中国茉莉花文化研究》文中指出茉莉花自传入中国南方栽培,后由南向北各地区进行大量培育,在我国有着悠久的栽培历史。本论文所要研究的则是茉莉文化,从物质实用层面和精神文化层面全面阐述了其产生、发展的过程并思考总结。晋代嵇含所着的名作《南方草木状》之中记载了“耶悉茗花、末利花皆胡人自西国移植于南海,南人怜其芳香竞植之”,基于此可知,茉莉早在晋代以前就已经传入中国了。此后茉莉花逐步扩大种植范围也就在文献中出现频繁,品种逐渐增多,并由最初的只在南方一带种植向北逐步发展。在清代各省府志县志中多次记载,也有大量诗篇表明大众对于茉莉花的喜爱,它逐渐成为我国花卉文化中不可或缺的组成。茉莉花兼具茶饮、药用和观赏等多途径价值,这些使茉莉花成为具有文化特色的中国花。茉莉花不仅与茶叶一同加工窖制成茉莉花茶,其根、茎、花都有着不同的药用价值,因茉莉花自身洁白清香受到大众的喜爱,所以茉莉花不仅成为女子装扮的一部分,而且被用来装点熏香居室,沁人心脾的幽香给夏季的酷热散播一丝丝清凉。茉莉花与中国的多元文化有着紧密的联系。茉莉花是中国的十大香花之一,佛教有香花供佛的传统。茉莉花曾多次出现在中国文学中,例如诗词、歌曲和绘画,说明茉莉花也是文人墨客表达感情时喜爱的对象。本研究正是基于这一认识,在茉莉花成为大众喜闻乐见且成为中国传统文化符号之一的宏观背景下,对于茉莉花的名称由来、传入时间路线、实用价值和文化价值研究进行梳理,不仅能将茉莉花文化脉络梳理清晰,而且为研究我国花卉文化提供经验借鉴。同时,我们可以以史为鉴,以茉莉花为切入点,更好的研究农业文化,并探究发扬茉莉花的精神文化对当今的启示。
张鑫[5](2017)在《美丽经济 ——近代上海化妆品业研究(1903-1949)》文中认为人类化妆的历史可追溯至原始社会,妆饰在原始人心目中有着很高的地位,一般来说,原始社会的妆饰主要具有两种基本功能:第一个功能是为了生存,第二个功能就是为了繁衍,也就是“性吸引”说。随着人类生存环境的改善,妆饰的第一个功能不复存在,相反,第二个功能却越发紧要,且妆扮的主体也由男性变为了女性。容貌对女性至关重要,可惜古代化妆品种类有限,大体不出粉、黛、脂、香四品,更为重要的是古代化妆品制造方法简单,产量有限,只可算得上是一种简单的工艺品,并且长期使用恐对身体有害,近代化妆品业即以上海为中心,应新需求而生。近代化妆品业的出现,与上海特殊的历史地理环境和近代女性对“美”的新要求大有关联。开埠后的上海,工商经济快速发展、社会文化显着进步,中西沟通明显加强,特别是女性职业空间和社会交往空间的扩展,使得她们对新式化妆品的需求日盛。而近代化学知识的开发和推广,大机器作业的出现,使得化妆品由工艺品转变为商品成为可能,这就在客观上满足了女性的新需求。而近代摄影和媒体的发展,又促进“美容文化”的不断传播,越来越多的女性乐于使用新型化妆品,为化妆品的销售创造了市场。本论文主要探讨的是1903—1949年上海化妆品工业的发展历程,明晰不同时期的发展特色和运营方式,探究20世纪商业发展与消费文化之间的关系。回顾上海化妆品业的发展历程,我们可以发现一条以市场为导向的产业演化路径。对中国来说,近代化妆品是一种舶来品,初期流通于各通商口岸,20世纪初,中国开始尝试建厂自造,1903年广生行上海发行所的建立,标志着近代民族化妆品工业正式在上海落户。自1903至1949年,上海的化妆品工业发展迅速,不断有新化妆品工厂的建立,化妆品种类持续推陈出新,女性对于“美丽”的追求也一直被强化。被称为“美丽经济”的化妆品行业,是近代新型工业经济形态,受市场的影响很大。围绕着这个行业的发展来说,企业创办者和生产制造商在创办化妆品品牌方面起了重要作用,企业宜传者和传播人士在选择和扩展市场的过程中担任了重要角色,而女性对整个行业的认同,则意味着这个行业达到了相对成熟的阶段。正是在各方的协同下,近代的化妆品工业拥有了自己的产业运营路径。其行业发展的关键特色,就在于能够准确地把握女性的美容观,将产品的生产与销售相结合。比起一般的商品,化妆品行业的消费品有着明显的不同,其产品一方面具有养颜美容的功效,另一方面则代表着一种新的生活方式,在消费层次上通过化妆品的养护,达到提高生活质量的目的。化妆品不仅具有使用价值,也包含着审美价值与文化意义,消费者使用化妆品,看中的是商品的附加值,注重消费者对身体和生活质量的关注,强调其预期收益。因此,在产品的销售过程中,化妆品厂商特别注重广告宣传。不仅在广告版面上尽量多占,刊登时间上也尽可能的持续,特别是重要节日,更是各商家争夺版面的“大战役”,广告在宣传上务求以诱惑式的言说方式,强化其美容效果,创造出令世人无可抗拒的“美容文化”。他们不仅注重广告文案的编写,将宣传内容与时代、时尚相结合,搭配的图片也都是精挑细选,就连“近代美女”形象也多是使用宣传的化妆品后,建构出的“美女”,是化妆品企业为化妆品的销售所做的努力,他们将化妆品的消费紧紧地与“美容文化”结合在一起。“美容文化”作为一种符号象征性的文化模式和生活方式,人们通过消费显示经济地位、社会地位、文化地位等差别,以及表达风格、品味、流行等象征意义的满足,在消费文化的引导下,人们对物品的符号性追求已经远远地超过了对物品本身的功能性需求,化妆品成为显示个人消费水平和审美情趣的一个侧面。化妆品业的商业运营,在其影响下,也注重与时尚和都市建立起联系,雇佣美丽的女销售员、精致的产品包装、明星海报宣传,化妆品行业被塑造为维持女性美丽与魅力的工具之一。同时消费者的个体性特征,将化妆品行业的发展分向两条截然不同的路径,一条是追求高端奢华,另外一条则通向了日用所需。高端奢华的路径,如生产脂粉、香水、口红等商品,它们是都市女性追求摩登的消耗品,追求的是时尚性和个性化,日用所需品则更多的是销往上海周边的乡镇,像生产的肥皂、牙粉等,更多的为家庭生活所需用,要求的是实用和节俭。在1903至1949年,这近半个世纪里,上海有过安定,有过繁华,也有过动荡和凋敝,然而无论外界环境如何,化妆品行业在时代的框架内,以市场为导向,在“美丽经济”与“美容文化”的相互形塑过程中,这个行业确实呈现出了近代化的趋势,新的贸易生产方式和贸易空间产生,化妆品工业由简单的工艺品转变为一门工业,化妆品厂商按照市场需求进行生产和销售。女性亦可以自主选择适合自己的化妆品,按照心中所想进行妆扮。
夏婧[6](2016)在《《麟凤呈祥秘书》整理校订与学术思想探析》文中研究指明研究目的:《麟凤呈祥秘书》是一本中医专着,据初步查询为孤本。本课题研究目的,在于对《麟凤呈祥秘书》进行梳理,考证该书成书年代、作者及佚失或错误内容,完成全书内容的校正。对书中病证的辨证论治规律和用药规律进行整理研究,总结凝练《麟凤呈祥秘书》学术思想特色,发掘思想源流,探讨其价值与意义,为进一步服务临床提供帮助和支持。研究方法:1.校勘考证:运用四校法、训诂学等古籍整理研究方法,考证书中佚失及错误内容,完成全书内容的校正。对本书从内容、字体、材料等多方面进行考证,结合文本内容,推断本书作者及年代。2.整理分析:对《麟凤呈祥秘书》中所论病证方药,参考全国中医药行业高等教育“十二五”规划教材,进行分类整理,归纳其诊治特色、用药规律。3.理论总结:运用文献整理研究方法,收集整理书中所涉及医家的学术观点的相关内容,对有关思想进行提炼,探析本书思想渊源,并对其学术思想进行总结。特别是对本书结构、行文特色、病证病因病机的认识、用药处方的特点等独特之处进行总结。研究内容:本课题第一部分是对《麟凤呈祥秘书》的整理校订,包括:(1)《麟凤呈祥秘书》简介。介绍该书的发现过程,对本书的版本、作者、生平、成书年代及地域特色进行考证,并从不同角度分析其价值意义。(2)对《麟凤呈祥秘书》进行校勘整理,规范其内容、格式,探查书中难字、冷僻字词等,并注音及解释,为后续的研究打下基础。第二部分是探析《麟凤呈祥秘书》的学术思想,包括:(1)根据原文,凝练本书学术思想概要,展现其思想特色。(2)探究其学术源流,描述《麟凤呈祥秘书》与经典、与前代先贤的关系,并将重要影响者列小结以分析强调。(3)详细剖析本书诊断特色,以原文为基础,推断作者辨证思路与方法。(4)将梳理好的内容按现代中医规划教材进行分类,依章目次序对本书治疗条文进行分析,研究用药规律,探讨临床经验。研究结果:1.《麟凤呈祥秘书》是一本晚清时期的以妇科为主要内容的着作,作者李□标,疑为江西人氏,后由怀德堂杨氏收藏,于2013年出现于云南省大理市字画市场,捻转交予云南中医学院王志红教授手中进行整理研究。通过考证发现,该书理论严谨、诊疗规范、颇具特色,且诸多内容未现于市,据初步查证,是为孤本,具有较大的研究价值。2.校勘整理中,文字方面的判定,主要依据《中医药古籍整理工作细则》;而内容方面,因《麟凤呈祥秘书》查证为孤本,所以本校法未曾应用,而主要使用对校法和他校法,理校法则使用谨慎。并对目录、章节按照一般体例进行重新梳理,以方便读者检阅。3.《麟凤呈祥秘书》是一本较为规范的以妇科为主体的着作,其书所涉医籍众多,广征博引各家之说,采载病证、方药广泛;作者从临床出发,结合自身经验,学术观点颇有特色,以合临床之用。只是其中少数内容尚有待探讨,学者当去粗取精、去伪存真。4.学术源流方面,作者远宗经典,独重丹溪,近崇陈自明、薛己,撷取龚信、龚廷贤父子,广纳各家,博采众长,附以己验,遂成此书。5.诊断上,本书重脉诊、参症象,察形色、断吉凶,详病因、注防护,立八纲、辨脏腑,观经络、明证候,遵理法、砭时弊,采纳古人诊断经验,吸取精华,详明机理。6.《麟凤呈祥秘书》在临床治疗上,既规范,又灵活,作者深谙气血、五脏、阴阳之理,结合性别、年龄的不同及生理、病理的区别,主张先明病机而后用药,处方有理有据,规范可循。全文以妇科疾病为主要内容,兼论儿科、内科、外科、五官科、瘟疫等其他疾病,还涉及一些生活常识、民俗风情,体现其以人为本、便民利民的思想。研究结论:《麟凤呈祥秘书》是一本晚清时期的以妇科为主的手抄孤本,作者李□标,疑为江西人氏,生平不详。该书疑后由怀德堂杨氏收藏,于2013年出现于云南省大理市字画市场。本书条文简明、语句生动、诊疗规范、方药考究,其内容与中医经典、古籍一脉相承,广纳各家,博采众长,继承发挥,颇有特色,具有较大的学术价值与研究意义。
吕铠锋[7](2013)在《永春佛手茶产业发展策略研究》文中提出永春佛手茶,产自永春县,又名香橼种或雪梨。始于宋,兴于清,历史悠久,积淀了丰富的文化内涵,是我国茶中独具传奇色彩和地方特色的名贵品种。如今随着经济的不断发展,永春佛手茶产业成为永春县的重要支柱产业,初具产业规模和影响力。永春佛手茶在永春县农村经济、农民收入中有着重要的地位,“立茶为业”是农民脱贫致富奔小康的需要。但是,就目前情况来看,相比于西湖龙井、安溪铁观音、信阳毛尖、云南普洱茶等其他茶产业而言,永春佛手茶并没有形成独特的品牌效应,影响了该产业的前进。本文通过对佛手茶的主产地--永春的实地调查,深入分析了永春佛手茶产业的发展条件、现状和存在的问题,研究结果认为:永春佛手茶具有较好的产地环境、悠久的栽植传统、良好的防病保健养生功能和发展机遇,但永春的佛手茶叶发展无论是产业集群的生产规模形成、产业化发展、科技提升、品牌策划以及市场开发等方面都存在瓶颈,突出表现在“一业多优难分舍,强势难形成;多元化经营格局初步形成,产业挖掘程度不深;科技含量不足,产品深加工附加值低;市场认知度低,缺乏区域性品牌企业龙头;资金投入不足,宣传推介力度不够;外销售网络少,市场占有份额小”。针对发展中存在的问题,作者提出的策略为:以无公害茶叶基地建设为基础,以科技和体制创新为动力,以提高产业竞争力为核心,以扩大市场占有率为目标,来努力提高佛手茶的市场与销量;以科技为支撑,实施“名茶、名牌、绿色”的茶业发展战略,提升品牌形象,走“市场化、规范化、产业化、规模化”经营之路;通过扩大规模、培育品牌、优化结构、提高品质、强化营销,努力推动佛手茶的生产销售、茶叶包装、茶叶机械、科研培训、茶艺表演、茶文化弘扬的产业链的形成;进一步推进茶叶产业化进程,全面提升永春县茶叶的产业化、标准化、品牌化水平,从而助推永春佛手茶产业的跨越发展,提升永春县农业综合生产能力,增加农民收入,促进永春县经济社会发展。
桔梗[8](2013)在《野菜虽土 处处生金》文中认为一、野菜全身都是宝产销都是本小利大栽培和采集野菜方法简单,成本低廉,其经济效益可观。由于市场对野菜需要量大,货源紧缺,价格不断上扬,因此,加强野菜的开发和栽培不失为致富的一条好途径。从中医角度来说,几乎所有的植物都可以吃。就算那些剧毒的植物,也有药用功能。野菜,也就是非人工种植的蔬
马婧婧[9](2012)在《中国乡村长寿现象与人居环境研究 ——以湖北钟祥为例》文中认为本文依托国家自然科学基金项目“江汉平原乡村住区系统演变与人居环境优化研究(40671050)”,从乡村长寿现象介入乡村人居环境研究。贯穿全文的逻辑主线是:“提出问题——乡村长寿现象分析——影响因素分析——长寿乡村人居环境发展模式——优化路径选择”。本文以乡村长寿现象与人居环境双向视角,以地处江汉平原的中国长寿之乡湖北钟祥为研究样本,分析乡村长寿现象与人居环境的关系与影响因素,探讨健康长寿的乡村人居环境发展模式,并针对当代乡村人居环境的发展症结,提出优化乡村人居环境的政策体系和发展路径,为乡村可持续发展提供科学依据,丰富人文地理学的研究内容。全文分为九章:第一章为引言,重点分析选题背景和研究现状。首先通过地理现象的观察提出本文研究主题。目前,国内缺乏对乡村环境全面、系统的研究成果。一方面,关于人居环境的研究成果明显偏向城市,对乡村人居环境的研究成果往往局限于某一方面,缺乏系统性。另一方面,有关乡村长寿现象的研究方向单一,大多是从表面现象探寻长寿的奥秘,缺乏系统的理论基础研究。所以,从乡村长寿现象与人居环境的双向视角研究乡村人居环境优化路径具有强烈的现实意义和深刻的理论意义。第二章为人居环境视角下中国乡村长寿现象的分析,为乡村长寿现象与人居环境的关系研究奠定基础。首先定义了区域长寿现象的含义,区域长寿现象是该地区社会经济发展水平、环境、生活方式等诸多因素共同作用的结果。其次,根据区域长寿现象的特征定义了乡村长寿现象。通过对百岁老人分布特征分析,得出乡村长寿现象是客观存在的。并简要分析了乡村长寿现象的成因。最后,分析了本文的案例地区钟祥乡村长寿现象的时空谱系。第三章为乡村长寿现象与人居环境的关系研究。首先根据基本理论和现象分析得出理论假设:乡村人居环境是乡村长寿现象的充分必要条件。然后通过对钟祥以及周边县市乡村地区的人居环境质量和长寿水平进行科学评价,将其结果进行比较,得出乡村长寿现象与人居环境呈正相关关系的结论。本章从宏观上分析乡村长寿现象与人居环境的关系,主要起承上启下作用,后面几章的内容是在此宏观分析的基础之上进行的微观研究。第四章为乡村人居环境中自然生态环境对乡村长寿现象的影响因素分析。从气候、地貌、水文和生物四个方面分析了乡村人居环境中的自然生态环境与乡村长寿现象的关系。气候决定乡村居民的生活习惯、住房建筑形式、农业生产等等,而气温、湿度、风、日照和特殊天气又是影响人居环境宜居性的主要因素。通过对钟祥乡村人居环境适宜居住的气候因子的综合评价,其结果显示钟祥的气候非常适宜人类居住。地貌决定乡村人居环境的形态。钟祥地貌的多样性、过渡性和有序性等特点对乡村人居环境的发展起着良好的基础作用。水文环境是影响乡村长寿现象的重要因素之一。丰富的水资源和优良的水质是乡村长寿现象不可或缺的基础条件。多种多样的生物不仅维持了自然界的持续发展,也是人类赖以生存和发展的基本条件。钟祥地区生物品种的多样性、生物品质的优良性、生态结构的复杂性和生态功能的完整性构成了优良的生态环境。第五章为乡村人居环境中人文社会环境对乡村长寿现象的影响因素分析。从钟祥的乡村经济、乡村社会、文化风俗和生活习惯四个方面探讨人文社会环境与乡村长寿现象之间的联系。经济发展成为乡村长寿现象的物质支撑系统;乡村社会为乡村长寿现象创造了和谐的家园;文化风俗与现代文明结合促进了乡村长寿现象的形成和发展。生活习惯是人类寿命的关键因素之一,规律的起居习惯、健康的饮食习惯、勤劳好动的习性和丰富的业余爱好都是钟祥人长寿的秘诀。第六章为乡村人居环境中人工居住环境对乡村长寿现象的影响因素分析。按照以人为本、针对性、全面性、代表性、层次性原则,构建了乡村人工居住环境评价指标体系,并对钟祥乡村居民进行问卷调查,在此基础上进行模糊综合评价,得出钟祥乡村居民对人工居住环境满意度总体评价为满意的结论。合理的宅基地位置、适度的住宅面积、实用的房屋结构、干净的室内小环境,以及庭院的绿色效应共同构成了长寿乡村的健康居住小环境。便捷的购物环境、较为完善的文化教育服务体系、较健全的医疗卫生服务体系和稳定的社会治安为乡村居民的健康长寿提供了良好的社会环境。道路交通网络逐步完善,村民出行方便。清洁能源方面的推广到位,有效的缓解了乡村的空气污染。第七章为健康长寿的乡村人居环境发展导向研究。本章是在前六章分析的基础上对钟祥健康长寿的乡村人居环境发展的经验总结,为乡村人居环境建设的优化路径选择提供参考。钟祥乡村人居环境的建设充分利用自然生态环境优势,并遵循与自然生态环境和谐共生思想。钟祥乡村人文社会环境发展包括促进乡村经济发展、社会空间发展、文化风俗发展和社区居家养老模式,实现民生幸福。钟祥乡村人工居住环境村庄空间布局受环境的影响,不同的地貌有不同的空间模式,其住宅发展不仅继承了传统民居建筑文化,也结合了现代文明。同时,乡村基础设施建设、公共服务设施建设得到长足发展,乡村人居环境不断改善。第八章为健康长寿的乡村人居环境的优化路径选择。针对我国当代乡村人居环境的发展症结,提出优化乡村人居环境的相关政策和建议。确定了健康长寿的乡村人居环境优化基本原则:保持协调人地关系、始终坚持以人为本、因地制宜的规划设计、相对集中的布局建设和传承健康长寿文化。提出了乡村人居环境优化路径选择:一是自然生态环境系统优化。在保持乡村自然生态环境的“原生态”基础上,加强乡村自然生态环境保护。具体措施有:从战略高度关注乡村自然生态环境安全;加大资金投入和政策扶持力度;加强农业科技推广,大力发展生态农业;强化乡镇企业环境管理,控制工业污染;健全环境管理体系,加强环保执法力度:加强宣传教育,增强乡村居民环保意识。二是人文社会环境优化。具体措施有:推动乡村经济稳步发展,增加农民收入,缩小城乡收入差距;实现乡村社会空间的优化;保护传统文化,加强乡村精神文明建设;发展社区居家养老模式,推进农村养老服务和老龄事业。三是人工居住环境优化。具体措施有:科学合理规划乡村社区;优化村庄居住区布局;提高乡村住宅质量,倡导健康住宅;完善基础设施和公共服务设施。第九章为本文结论、创新点和后续研究。系统总结了全文的主要研究结论和主要创新点,并在分析全文的基础上,提出了后续研究计划。本文通过对中国乡村长寿现象与人居环境的系统研究,得出的主要结论为:①乡村人居环境是一个与人类健康密切相关的外部因素;②乡村长寿现象的出现不是偶然的自然现象或社会现象,是乡村地区特殊的环境、生活方式和社会经济发展等诸多因素共同作用的结果;③通过比较乡村人居环境质量和乡村长寿水平的空间分布情况,论证了乡村长寿现象与人居环境的正相关关系;④乡村长寿现象是自然生态环境、人文社会环境和人工居住环境综合作用的结果;⑤在之前研究的基础上总结了健康长寿的乡村人居环境发展导向;⑥提出了健康长寿的乡村人居环境建设的优化路径。本文的主要创新点为:①构建乡村人居环境研究的新平台;②切入乡村人居环境研究的新视角;③积极探索现代乡村人居环境优化的新路径。
张红伟[10](2012)在《清代北京的花卉饮食综论》文中指出本文是对清代北京的花卉饮食进行系统研究的首次尝试。笔者在广泛搜罗文献资料的基础上,从区域性研究的视角切入,尝试运用文化生态学、民族植物学等研究方法,对清代北京“食花”的文化现象及花卉饮食的养生价值进行论述。得出结论如下:1.本文在对清代北京花卉饮食产生的背景进行分析时,认为生态环境决定饮食资源。清代北京优越的生态环境,决定了花卉资源的丰富性和花卉种植业的繁盛发展,这为花卉饮食的生成奠定了物质基础。2.笔者在对清代及其以前北京的花卉饮食资料整理考证时发现:明代以前北京的花卉饮食种类还较少,而且主要局限于宫廷。随着北京花卉业的繁荣发展,明代开始可食用的花卉资源日益增多,花卉饮食逐渐走向民间。到清代,宫廷和民间食花现象越来越普遍,花卉饮食自然而然地融入了都人的生活。此外,花卉的食用方式多样,多具有食疗保健功效。3.笔者总结花卉饮食与宫廷生活、都市生活的关系时发现:花卉饮食在宫廷和都市生活中都扮演了重要角色,作为清代北京的一种地域文化特色,它的产生既离不开优越的地域环境,又与帝王家族的奢侈、文人官僚追求的社会时尚密切相关。4.帝王家族与文人官僚的养生追求,在花卉饮食食疗保健的科学性上是有共通的,但在利用花卉饮食达到养生的目的和手段上是有差异的。5.花卉饮食承载了中国传统饮食文化“礼、情、精、美”四方面的文化内涵。将花卉饮食的遗产价值与现代产业开发相结合,在提升市民文化修养和生活质量方面有着不可估量的作用。同时花卉饮食的开发利用,又是集经济效益、生态效益于一体的。
二、冬季润燥蜂蜜最好 品质尚需细心比较(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、冬季润燥蜂蜜最好 品质尚需细心比较(论文提纲范文)
(1)现代性视角下美国非正式科学教育发展研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
(一)选题缘由 |
(二)研究意义 |
二、研究综述 |
(一)非正式科学教育相关研究 |
(二)美国非正式科学教育研究概况 |
(三)现代性相关研究 |
(四)文献述评 |
三、研究设计 |
(一)现代性与非正式科学教育的关系 |
(二)理论基础 |
(三)具体方法 |
(四)研究思路 |
(五)研究内容 |
四、核心概念 |
(一)现代性 |
(二)非正式科学教育 |
第一章 “侍奉上帝”与宗教信徒培育的非正式科学教育 |
一、前殖民时期的美国非正式科学教育 |
(一)前殖民阶段的美国社会发展样态 |
(二)前殖民阶段的非正式科学教育概况 |
二、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
(一)清教政治模式在殖民地初步践行 |
(二)殖民地经济贸易水平逐渐增强 |
(三)欧洲文化教育传统在北美的沿袭 |
(四)宗教性教育政策法规的颁布实施 |
三、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
(一)“教义问答”模式中的家庭教育 |
(二)“社区布道”中的科学知识推广 |
(三)本杰明·富兰克林等人的科学实践 |
(四)“报刊出版”中的科学知识扩散 |
四、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的特征 |
(一)为开拓“新耶路撒冷”而教 |
(二)教育类型与方式分散多样 |
(三)以立法巩固教育的宗教性 |
(四)教育的实用性倾向日渐凸显 |
五、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
(一)宗教神性对自然人性的无情宰治 |
(二)“杂乱拼凑”的教育师资队伍 |
(三)“潜匿于神学体系中的科学知识” |
(四)非正式科学教育层级化明显 |
第二章 “科学立国”与“国家公民”培育的非正式科学教育 |
一、“科学立国”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
(一)新生国家为自由民主而战 |
(二)“旧科学”的落寞与“新科学”的荣盛 |
(三)“大觉醒运动”与西进运动的发展 |
(四)以立法形式巩固民主政治观的实践 |
二、“科学立国”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
(一)“培育民族情感”的场馆科学实践 |
(二)“宣扬理性”的公共讲座与科学博览会 |
(三)“知识福音”与教会性科学知识推广 |
(四)政治主导的科学知识推广实践 |
(五)职业科学人的热情参与 |
(六)“公民社会塑造”与科学新闻出版 |
三、“科学立国”时期美国非正式科学教育的特征 |
(一)“科学立国”成为核心价值诉求 |
(二)“宗教性的消退”与“世俗化的觉醒” |
(三)非正式科学教育具有国家化倾向 |
(四)注重借鉴西欧教育的优质经验 |
四、“科学立国”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
(一)“立国之师”的质量参差不齐 |
(二)“科学立国”存在严重的路径依赖 |
(三)“科学立国”的实利主义倾向显现 |
(四)“国家公民培育”面临“肤色歧视” |
第三章 “技术时代”与“科技理性人”培育的非正式科学教育 |
一、“技术时代”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
(一)内战对美国社会现代化进程的助推 |
(二)“手工训练运动”的兴起与发展 |
(三)进步主义运动与进步教育实践 |
二、“技术时代”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
(一)教会推行的“科学肖陶扩之旅” |
(二)“政府推动”的技术知识推广 |
(三)“报刊科学”中的科技知识传递 |
(四)科学场馆的科学知识宣传 |
(五)技术行会的产业技能培训 |
(六)“新闻媒体人”的科技资讯传播 |
三、“技术时代”时期美国非正式科学教育的特征 |
(一)以培育具有技术理性的产业人为目标 |
(二)教育内容更注重生产实用性 |
(三)非正式科学教育遵循“新闻模式” |
(四)“新闻人的出场”与“科学人的隐退” |
四、“技术时代”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
(一)唯技术理性的价值取向盛行 |
(二)科学新闻的“碎片化”与“主观化” |
(三)伪科学与迷信冲击下的非正式科学教育 |
(四)非正式科学教育出现衰退迹象 |
第四章 “科学危机”与“批判理性人”培育的非正式科学教育 |
一、“科学危机”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
(一)“科学危机”激化了美国社会发展矛盾 |
(二)“莫斯科的威胁”与“华盛顿的警觉” |
(三)公众“科学万能论”价值观的消解 |
(四)“经济起落”与非正式科学教育的“颠簸” |
二、“科学危机”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
(一)“新闻科学”的“荧幕化”与内容“专精化” |
(二)增强公众科学鉴别力的“电视科学” |
(三)创设“科学原生态”的场馆科学模式 |
(四)“共筑科学理解力”的“科学共同体” |
(五)“从做中学”的社区化科学教育 |
三、“科学危机”时期美国非正式科学教育的特征 |
(一)“理解科学”的政治取向较为明显 |
(二)理性批判非正式科学教育的发展困境 |
(三)“现代公众”概念的逐渐清晰化 |
(四)科学与消费的联姻:“科学广告”盛行 |
四、“科学危机”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
(一)消费文化对公众理智精神的侵蚀 |
(二)科学在公众视野中的形象滑落 |
(三)迷信和虚假内容仍然充斥其中 |
(四)公众定位从“知识缺失”转向“理解缺失” |
第五章 “交往社会”与“实践理性人”培育的非正式科学教育 |
一、“交往社会”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
(一)科学哲学的“生活实践转向” |
(二)知识生产模式的后现代转型 |
(三)社会转型对非正式科学教育提出新要求 |
(四)美国社会持续关注科学教育事业 |
二、“交往社会”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
(一)为公众参与科研创设“公共科学领域” |
(二)鼓励实践探索的科学场馆活动 |
(三)推行交互对话的科学传播模式 |
(四)“活动式”非正式科学教育的开展 |
(五)“专业化”非正式科学教育的发展 |
三、“交往社会”时期美国非正式科学教育的特征 |
(一)强调公众参与科学的机会平等 |
(二)注重科学参与的交互性对话 |
(三)凸显公众参与科学的情境化 |
(四)关切非正式科学教育的成效测评 |
四、“交往社会”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
(一)“公众参与”面临过度商业化的侵蚀 |
(二)科学人与公众的科学理解错位 |
(三)非正式科学教育缺乏自我批判反思 |
(四)公众参与科学的活力受限 |
第六章 美国非正式科学教育发展审思:历程审视、影响因素、经验与反思 |
一、美国非正式科学教育的发展历程审视 |
(一)目标追求:从外在的目的转向本体的目的 |
(二)教育内容:从有序的科学转向跨界的科学 |
(三)实践模式:从单向的灌输转向双向的交互 |
(四)“自我批判”:从依附性发展转向批判性发展 |
二、影响美国非正式科学教育发展的因素分析 |
(一)美国文化传统对非正式科学教育的影响 |
(二)资本主义精神对非正式科学教育的影响 |
(三)分权自治政治对非正式科学教育的影响 |
(四)科学自身发展对非正式科学教育的影响 |
三、美国非正式科学教育良性发展的实践经验 |
(一)非正式科学教育的目标和内容清晰 |
(二)非正式科学教育的实施模式多元化 |
(三)非正式科学教育的社会支持力度高 |
(四)非正式科学教育更强调成效评价 |
四、美国经验对我国非正式科学教育发展的启示与反思 |
(一)我国非正式科学教育发展的现实困境 |
(二)美国经验对我国非正式科学教育发展的启示 |
(三)理性反思美国经验的本土化转译 |
美国非正式科学教育发展改革年表 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
在校期间的科研成果 |
(3)憩园(论文提纲范文)
子 |
后记 |
(4)中国茉莉花文化研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第一章 导论 |
1.1 研究目的及意义 |
1.1.1 研究目的 |
1.1.2 研究意义 |
1.2 研究依据 |
1.3 国内外文献研究现状 |
1.3.1 国内文献研究现状 |
1.3.2 国外文献研究现状 |
1.3.3 研究评述 |
1.4 研究方法及研究思路 |
1.4.1 研究方法 |
1.4.2 研究思路 |
1.5 论文的创新点 |
第二章 茉莉花的引种与本土化 |
2.1 茉莉花的引种路线 |
2.2 茉莉花名称的文献考识 |
2.3 茉莉花在中国的栽培 |
2.3.1 气候对于茉莉花在中国栽培的影响 |
2.3.2 茉莉花在中国的栽培历史演变 |
2.4 茉莉花本土化及原因分析 |
第三章 茉莉花的多途径利用价值 |
3.1 茉莉花入茶 |
3.1.1 茉莉花茶的制作工艺 |
3.1.2 茉莉花茶的民间故事 |
3.1.3 茶香西渐 |
3.2 茉莉花入药 |
3.3 茉莉花装饰美容功能 |
第四章 佛教与茉莉花的关系 |
4.1 茉莉花在佛教中的地位 |
4.2 中国的茉莉花与佛教 |
第五章 茉莉花的艺术价值 |
5.1 诗词中的茉莉花 |
5.2 歌曲中的茉莉花 |
5.3 绘画中的茉莉花 |
5.4 园林观赏中的茉莉花 |
5.4.1 含蓄美 |
5.4.2 花色美 |
5.4.3 花香美 |
5.4.4 时空美 |
5.4.5 组合美 |
5.4.6 群体美与个体美(片植与孤植美) |
结论与思考 |
参考文献 |
致谢 |
作者简介 |
(5)美丽经济 ——近代上海化妆品业研究(1903-1949)(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
导论 |
一、选题缘起与旨趣 |
二、学术史回顾与反思 |
三、研究路径与论文架构 |
第一章 上海化妆品业的兴起背景 |
第一节 化妆品引进前上海的城市发展 |
一、近代上海商业文明的构建 |
二、近代上海的社会文化生态 |
第二节 近代上海女性的新形象 |
一、妇女谋生自养 |
二、女性活动空间扩展 |
三、女性对“美”的新认知 |
第二章 外国化妆品在上海的引进与传播 |
第一节 外国化妆品的传入 |
一、化妆品的进口 |
二、外来化妆品的生根 |
第二节 外国化妆品的销售 |
一、东西各国输华化妆品 |
二、化妆品原料的舶来问题 |
第三节 外国民众对上海舆论的影响 |
一、化妆品无用说 |
二、化妆品有益说 |
第三章 上海民族化妆品工业的生产沿革 |
第一节 上海民族化妆品工业的初创时期(1903——1927) |
一、近代化妆品民族企业家的努力 |
二、民族化妆品业的奋发 |
三、为传统赋予新的内涵 |
第二节 上海民族化妆品工业的快速发展期(1928—1937) |
一、民族化妆品厂概况 |
二、民族化妆品厂的革新发展 |
三、化妆品工业同业公会的辅助 |
第三节 战事影响与上海民族化妆品工业的应对(1937—1949) |
一、战争时期化妆品工业的萎靡 |
二、化妆品业面临的问题 |
三、挽救颓势的努力 |
四、上海民族化妆品厂的转向 |
第四章 上海化妆品业的商业运营 |
第一节 上海化妆品业的营销 |
一、经营分流 |
二、巧妙推销 |
第二节 上海民族化妆品的销售与市场 |
一、民族化妆品店的分布与格局 |
二、化妆品店的出品及销售 |
三、化妆品业同业公会的市场功用 |
第三节 上海化妆品的消费 |
一、化妆品的主要消费群体 |
二、化妆品的消费方式 |
三、化妆品消费的社会经济意义 |
第四节 上海民众对化妆品的舆论评价 |
一、化妆品无用说 |
二、化妆品有益说 |
第五章 商家营销与“美容消费” |
第一节 广告为化妆品业的发展造势 |
一、化妆品广告的整体分析 |
二、广告对“美”的宣传 |
三、广告对化妆品造就“美”的宣传 |
第二节 化妆品广告对女性形象的不断建构 |
一、化妆品广告之内容分析 |
二、化妆品广告模特的变迁 |
三、化妆品广告对女性形象的社会建构 |
第三节 经济民族主义的成功之梦 |
一、金刚石、狮子牌牙粉:陈蝶仙的日本样本 |
二、无敌牙粉:对洋妆品的推崇与仿制 |
三、大卖“国货” |
四、消费主义与民族主义的调适 |
第六章 化妆品业与近代上海生活 |
第一节 化妆品业的多维角色 |
一、化妆品工业之于都市女性:摩登的诱惑 |
二、化妆品工业之于乡村女性:日用所需 |
三、化妆品工业对女性的“消费” |
第二节 社会现象之呈现平台 |
一、社交的发展:闲暇与消费 |
二、风俗的变迁:审美与伦理的紧张 |
三、游艺民俗的转变:兴趣的西洋化 |
四、社会的变革:女性爱国 |
第三节 化妆品工业的新挑战 |
一、广告商消费的女性“身体” |
二、女性的魅惑与迷茫 |
三、妇女的解放还是被奴役? |
结语 近代化妆品业变迁的逻辑与特点 |
一、为美丽创建市场 |
二、近代化妆品业的发展特点 |
余论 近代化妆品工业所造就的女性妆容特点 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(6)《麟凤呈祥秘书》整理校订与学术思想探析(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
前言 |
第一部分 《麟凤呈祥秘书》基本情况概述 |
1 《麟凤呈祥秘书》简介 |
1.1《麟凤呈祥秘书》的发现过程 |
1.2《麟凤呈祥秘书》的作者考证 |
1.3《麟凤呈祥秘书》的成书年代考证 |
1.4《麟凤呈祥秘书》的学术价值 |
1.4.1 医学价值 |
1.4.2 文化价值 |
2 《麟凤呈祥秘书》的学术特点研究 |
2.1 病证俱全,引经据典 |
2.1.1 病证俱全 |
2.1.2 引经据典 |
2.2 详明诊断,重视理法 |
2.3 注重气血,脏腑为纲 |
2.4 配伍用药,讲究炮制 |
2.5 种子求嗣,优生优育 |
2.6 部分内容当予斟酌 |
3 《麟凤呈祥秘书》的学术源流探析 |
3.1 遥宗经典 |
3.2 推重丹溪 |
3.3 近崇陈自明、薛己 |
3.4 撷取龚信、龚廷贤 |
第二部分 《麟凤呈祥秘书》学术内容研究 |
1 《麟凤呈祥秘书》的临床诊断特色 |
1.1 重脉诊,参症象 |
1.1.1 妊娠生理脉象 |
1.1.2 辨胎儿性别 |
1.1.3 病理脉象 |
1.2 察形色,断吉凶 |
1.3 详病因,重防护 |
1.4 立八纲,辨脏腑 |
1.5 查经络,明证候 |
1.6 遵理法,砭时弊 |
2 《麟凤呈祥秘书》对妇科病的辨治 |
2.1 月经病 |
2.2 带下病 |
2.3 妊娠病 |
2.4 临产病 |
2.5 产后病 |
2.6 妇科杂病 |
2.7 前阴病 |
3 《麟凤呈祥秘书》对儿科病的辨治 |
3.1 脾系疾病 |
3.2 心系疾病 |
3.3 肝系疾病 |
3.4 肾系疾病 |
3.5 传染病 |
3.6 其他疾病 |
4 《麟凤呈祥秘书》对内科病的辨治 |
4.1 脾胃病证 |
4.2 肝胆病证 |
4.3 肾膀胱病证 |
4.4 气血津液病证 |
4.5 头身肢体病证 |
5 《麟凤呈祥秘书》对外科病的辨治 |
5.1 疮疡 |
5.2 乳房疾病 |
5.3 皮肤及性传播疾病 |
5.4 肛门直肠疾病 |
5.5 周围血管疾病 |
5.6 其他外科疾病 |
6 《麟凤呈祥秘书》对五官病的辨治 |
6.1 耳科疾病 |
6.2 眼科疾病 |
6.3 咽喉科疾病 |
6.4 口齿科疾病 |
7 《麟凤呈祥秘书》对瘟疫的辨治 |
8 《麟凤呈祥秘书》对其他疾病的辨治 |
第三部分 问题与展望 |
1 价值 |
2 意义 |
3 特点 |
4 不足 |
参考文献 |
文献综述 |
参考文献 |
附录 |
攻读学位期间发表文章情况 |
致谢 |
(7)永春佛手茶产业发展策略研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
1 绪论 |
1.1 选题背景 |
1.2 选题意义 |
1.3 研究方法及思路 |
1.3.1 研究方法 |
1.3.2 本文设计思路 |
2 茶叶产业化及其相关理论研究进展 |
2.1 茶叶产业化概念及特征 |
2.2 我国茶产业化理论基础 |
2.2.1 我国茶产业化发展现状 |
2.2.2 阻碍我国茶业发展的原因 |
2.3 茶叶品牌建设与市场营销 |
3 永春佛手茶产业发展的 swot 分析 |
3.1 永春佛手茶的优势所在(s 分析) |
3.1.1 永春佛手茶的人文历史 |
3.1.2 永春佛手茶的栽培环境 |
3.1.3 永春佛手茶的保健作用与临床应用 |
3.2 永春佛手茶生产的劣势分析(w 分析) |
3.2.1 一业多优难分舍,强势难形成 |
3.2.2 多元化经营格局初步形成,产业挖掘程度不深 |
3.2.3 科技含量不足,产品深加工附加值低 |
3.2.4 市场认知度低,缺乏区域性品牌企业龙头 |
3.2.5 资金投入不足,宣传推介力度不够 |
3.2.6 外销售网络少,市场占有份额小 |
3.3 永春佛手茶产业发展的机遇(O 分析) |
3.3.1 产业规模初步形成 |
3.3.2 诸多新科技的诞生,使生产变得高效 |
3.3.3 市场对无公害产品的迫切需求 |
3.4 永春佛手茶产业化战略分析(T 分析) |
3.4.1 狠抓品牌建设工作 |
3.4.2 完善市场销售队伍,拓宽销售渠道 |
3.4.3 突出佛手茶优势,集中宣传 |
4 永春佛手茶产业发展的总体思路及策略 |
4.1 永春佛手茶产业发展的总体思路 |
4.1.1 做大做强品牌,引领产业共同发展 |
4.1.2 讲一个好故事,深度挖掘佛手茶“禅茶一味”的历史内涵 |
4.1.3 运用现代的营销技术手段 |
4.2 永春佛手茶产业发展的具体政策措施 |
4.2.1 构建区域品牌的创建平台 |
4.2.2 构建人才交流和发展平台 |
4.2.3 构建政策支持平台 |
4.2.4 构建技术服务平台 |
5 结论与展望 |
5.1 结论 |
5.2 展望 |
参考文献 |
致谢 |
作者简介 |
(9)中国乡村长寿现象与人居环境研究 ——以湖北钟祥为例(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
1 引言 |
1.1 问题的提出 |
1.1.1 健康长寿:社会发展的共同夙愿 |
1.1.2 乡村长寿:人与环境和谐发展的造化 |
1.1.3 健康威胁:人居环境面临的难题 |
1.1.4 双向视角:乡村长寿现象与人居环境优化探讨 |
1.2 研究背景 |
1.2.1 现实背景:城市化进程中亟待重视人类健康与乡村人居环境 |
1.2.2 理论背景:可供地理学与人居环境科学研究的重要领域 |
1.2.3 政策背景:可持续发展与健康人居环境建设的需要 |
1.3 研究动态 |
1.3.1 乡村人居环境研究评述 |
1.3.2 乡村长寿现象研究评述 |
1.4 研究目的及意义 |
1.4.1 研究目的 |
1.4.2 研究意义 |
1.5 研究内容 |
1.5.1 相关概念解析 |
1.5.2 拟解决的问题 |
1.5.3 研究方法 |
1.5.4 技术路线 |
2 人居环境视角下中国乡村长寿现象的解读 |
2.1 长寿地区 |
2.1.1 区域长寿现象 |
2.1.2 中国长寿之乡 |
2.2 乡村长寿现象 |
2.2.1 乡村长寿现象的涵义 |
2.2.2 中国大陆的乡村长寿现象 |
2.2.3 乡村长寿现象的成因分析 |
2.3 钟祥乡村长寿现象的时空谱系 |
2.3.1 案例区概况 |
2.3.2 钟祥长寿现象的历史演化 |
2.3.3 钟祥长寿现象的空间分布特点 |
2.4 本章小结 |
3 乡村长寿现象与人居环境的关系分析 |
3.1 人居环境与健康长寿的关系假设 |
3.2 研究步骤与方法 |
3.3 乡村人居环境质量评价 |
3.3.1 乡村人居环境质量评价指标体系 |
3.3.2 权重的确定 |
3.3.3 评价指标的标准化处理 |
3.3.4 乡村人居环境质量的评价结果 |
3.4 乡村长寿水平综合评价 |
3.5 乡村长寿现象与乡村人居环境相关性的空间分异 |
3.6 本章小结 |
4 乡村长寿现象与自然生态环境 |
4.1 气候因素 |
4.1.1 气候因素的影响 |
4.1.2 气候与乡村长寿现象 |
4.1.3 乡村人居环境适宜居住的气候因子综合评价研究 |
4.2 地貌因素 |
4.2.1 地貌因素的影响 |
4.2.2 地貌环境与乡村长寿现象 |
4.3 水文因素 |
4.3.1 水文因素的影响 |
4.3.2 水文环境与乡村长寿现象 |
4.4 生物因素 |
4.4.1 生物品种的多样性 |
4.4.2 生物品质的优良性 |
4.4.3 生态结构的复杂性 |
4.4.4 生态功能的完整性 |
4.5 本章小结 |
5 乡村长寿现象与人文社会环境 |
5.1 乡村经济 |
5.1.1 经济发展 |
5.1.2 产业结构 |
5.2 乡村社会 |
5.2.1 社会意识 |
5.2.2 社会空间 |
5.2.3 社会政策环境 |
5.3 文化风俗 |
5.3.1 历史文化 |
5.3.2 长寿文化 |
5.3.3 风水文化 |
5.4 生活习惯 |
5.4.1 起居习惯 |
5.4.2 饮食习惯 |
5.4.3 劳动习惯 |
5.4.4 业余爱好 |
5.5 本章小结 |
6 乡村长寿现象与人工居住环境 |
6.1 乡村长寿现象与人工居住环境的实证研究 |
6.1.1 选择指标原则 |
6.1.2 乡村人工居住环境满意度评价指标体系的构建 |
6.1.3 问卷设计 |
6.1.4 问卷发放 |
6.2 乡村人工居住环境满意度评价方法 |
6.2.1 权重的确定方法 |
6.2.2 建立评价集 |
6.2.3 确定指标评价矩阵 |
6.2.4 模糊综合评价 |
6.2.5 评价结果简析 |
6.3 影响健康长寿的人工居住环境微观分析 |
6.3.1 环境安全 |
6.3.2 房屋质量 |
6.3.3 社会服务设施 |
6.3.4 基础设施 |
6.4 本章小结 |
7 健康长寿的乡村人居环境发展导向 |
7.1 自然生态环境 |
7.1.1 合理利用自然生态环境 |
7.1.2 科学改造不良的自然生态环境 |
7.1.3 保护自然生态环境 |
7.2 人文社会环境 |
7.2.1 乡村经济发展 |
7.2.2 社会空间发展 |
7.2.3 文化风俗发展 |
7.2.4 社区居家模式 |
7.3 人工居住环境 |
7.3.1 居住空间发展 |
7.3.2 乡村住宅发展 |
7.3.3 乡村基础设施与公共服务设施建设 |
7.4 本章小结 |
8 健康长寿的乡村人居环境优化路径选择 |
8.1 当代乡村人居环境的发展症结 |
8.1.1 乡村环境质量的退化 |
8.1.2 乡村的人文社会环境建设不全而 |
8.1.3 乡村人工居住环境建设滞后 |
8.2 人居环境优化的基本原则 |
8.2.1 保持协调的人地关系 |
8.2.2 始终坚持以人为本 |
8.2.3 因地制宜的规划设计 |
8.2.4 相对集中的布局建设 |
8.2.5 传承健康长寿文化 |
8.3 乡村人居环境优化路径选择 |
8.3.1 自然生态环境优化 |
8.3.2 人文社会环境优化 |
8.3.3 人工居住环境优化 |
8.4 本章小结 |
9 结论与研究展望 |
9.1 主要研究结论 |
9.2 本文创新点 |
9.3 后续研究展望 |
参考文献 |
附录1 |
附录2 |
附录3 |
在校期间发表的论文、科研成果等 |
致谢 |
(10)清代北京的花卉饮食综论(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘由及意义 |
二、研究现状 |
三、研究方法、写作思路与概念界定 |
四、主要观点及创新之处 |
一、清代北京的自然环境与花弁种植 |
(一) 清代北京的自然环境 |
(二) 清代北京的花卉种植 |
二、清代北京的花冉饮食 |
(一) 清代以前北京的花卉饮食 |
(二) 清代北京的花卉食品举要 |
(三) 清代北京的花卉饮品举要 |
三、清代北京的花冉饮食与地域文化 |
(一) 花卉饮食与宫廷生活 |
(二) 花卉饮食与京都生活 |
(三) 花卉饮食的地域文化特色 |
四、花冉饮食与养生 |
(一) 古代养生学概述 |
(二) 帝后养生术 |
(三) 文士养生观 |
(四) 《红楼梦》中描写的的养生饮食 |
(五) 医食同源的传统养生思想 |
五、余论 |
(一) 花卉饮食的遗产价值 |
(二) 花卉饮食的开发利用 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
四、冬季润燥蜂蜜最好 品质尚需细心比较(论文参考文献)
- [1]现代性视角下美国非正式科学教育发展研究[D]. 李青. 四川师范大学, 2021(10)
- [2]野性反击:云南文山牛村苗药知识的生成与转化研究[D]. 张苗. 云南民族大学, 2021
- [3]憩园[J]. 陈斌先. 当代(长篇小说选刊), 2020(03)
- [4]中国茉莉花文化研究[D]. 张梦格. 西北农林科技大学, 2018(01)
- [5]美丽经济 ——近代上海化妆品业研究(1903-1949)[D]. 张鑫. 华中师范大学, 2017(05)
- [6]《麟凤呈祥秘书》整理校订与学术思想探析[D]. 夏婧. 云南中医学院, 2016(11)
- [7]永春佛手茶产业发展策略研究[D]. 吕铠锋. 福建农林大学, 2013(05)
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